I Rohingya dimenticati nella guerra civile del Myanmar
L’apocalisse del Myanmar: tra la distruzione della guerra civile e il genocidio dei Rohingya Il popolo Rohingya è una delle differenti etnie che compongono lo stato del Myanmar, il quale …
Il Liceo classico e la crisi dell’umanesimo moderno
Liceo classico e ascesa delle scienze umane: memoria storica vs necessità Il liceo classico è oggi al centro di un dibattito che supera i confini della scuola e investe direttamente …
KPop Demon Hunters: da Netflix alla notte degli Oscar
Quando il Kpop incontra l’animazione: la cultura coreana conquista la scena contemporanea dell’intrattenimento Un film d’animazione prodotto da Sony Pictures Animation e distribuito su Netflix. Kpop Demon Hunters è stato …
Agatha Christie: tra archeologia e romanzi gialli
Agatha Christie e l’archeologia: un legame strutturale, non biografico C’è qualcosa di stranamente familiare nel lavoro di un archeologo: setacciare il terreno alla ricerca di indizi, ricomporre frammenti sparsi in …
La rappresentazione dell’Altro nel potere coloniale
Il rapporto tra colonialismo e antropologia: la rappresentazione dell’Altro Spesso, negli studi di antropologia culturale si sostiene che il colonialismo non sia stato soltanto un sistema di dominio economico e …
Cime Tempestose: Brontë, Wagner e l’adattamento di Fennell
Cime Tempestose: tra brughiera e Gesamtkunstwerk, il tragico e l’amore assoluto Cime Tempestose di Emily Brontë: quando un classico di questo calibro torna al centro del dibattito attraverso la settima arte, la …
IA e editoria: trasformazioni, opportunità e responsabilità
Tra automazione, creatività e responsabilità culturale l’IA si afferma del mondo dell’editoria Negli ultimi anni, il rapporto tra IA e editoria è diventato uno dei temi centrali nel dibattito culturale, …
Foucault: il controllo dei corpi e il manicomio
Il controllo dei corpi secondo Foucault e la nascita del manicomio moderno All’interno del pensiero filosofico di Michel Foucault occupa un posto centrale il tema del controllo dei corpi. Secondo …
